经典古代寓言故事

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寓言 故事 是含有讽喻或明显教训意义的故事 ，是文学体裁的一种
，它的结构简短，多用借喻手法 ，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现
，下面为大家精心整理了一些关于经典古代寓言故事，希望对你有所帮助 ，欢迎查阅 。

经典古代寓言故事1

在一个非常古老的年代，有一片茂密的森林
，森林里的小溪旁，有一棵粗壮的大树 ，这棵大树已有几亿年的历史了
，但到现在都没有倒下，于是这棵树就有了心灵 ，变成一棵愿望树
，它能感应到动物们所有的愿望，并且帮助善良的人实现愿望
。可是森林里的动物都不知道这棵树具有超能力 ，它们一直以为这只是一棵普通的树。

在森林里的柳树上住着一只丑陋的小鸟 。但是
，它非常善良，因为它长的丑 ，所以没有朋友
。百合花上
，住着一只美丽的蝴蝶，但这只蝴蝶因为爱美 ，所以总是歧视别人，瞧不起别人。在池塘里有一片荷叶
，这片荷叶的叶子绿的似碧玉，但比碧玉要光滑 ，它绿的似草坪
，但比草坪要鲜嫩，荷叶听到人们的赞扬 ，就傲慢起来 。于是蝴蝶和荷叶就每天和伙伴针对小鸟
。每当蝴蝶遇到小鸟的时候
，小鸟路过池塘的时候，它们总得说：“真难看!真难看!从没见过这么难看的鸟 ，快离我远一点。 ”

在一个阳光明媚的早晨
，小鸟走在草地上，突然发现蝴蝶昏倒在草地上 ，非常着急
，它连忙飞回家，提着水桶去小河里打水 ，然后又来到草地上，把水扑在了蝴蝶身上
，这时，蝴蝶立刻就醒了 ，它醒后
，看见是小鸟，连忙起来 ，离它远远的
，大声说：“走开，走开 ，丑八怪
，不要把我那美丽的翅膀弄脏了 。
”小鸟听到这句话，心里伤心极了 ，于是
，它叹着气离开了。这时小鸟又来到了池塘边，看见一个小孩子要把荷叶摘下来 ，又看看荷叶害怕的表情，心里想：“要是那个小孩子把它摘下来
，那荷叶不就没有生命了吗?不行，我得救它
。”于是 ，它立刻飞过去
，战在那个小孩子的头上，用爪子紧紧的抓住小孩子的头发 ，小孩子想把它赶走
，可是甩也甩不掉，小孩子连忙跑回家去。这时 ，小鸟又从小孩子头上飞了下来
，荷叶发现是鸟儿，尖叫着说：“快滚开 ，快滚开
，别把我的裙子给弄得皱巴巴的 。：小鸟听了，垂头丧气地回家了
。

一天又一天的过去了 ，一年一度的选美比赛又要开始了，动物们听到了
，纷纷前来报名，蝴蝶和荷叶也来报名了。小鸟也想参加选美比赛 ，可是它丑的实在没法见人了
，它多么希望自己变得漂亮，去参加选美比赛 。愿望树听到了小鸟的愿望 ，于是就实现了它的愿望
，小鸟想照照湖面，看看自己有多丑 ，这时从镜子里居然出现了一只身穿花裙的小鸟
，它惊呆了，傻傻地站在那 ，它惊讶地说：“这······这是我吗? ”小鸟越看越高兴
。它立刻去报名选美比赛
，结果得了第一名，蝴蝶气的慢慢变老 ，荷叶伤心的心都要碎了。

小鸟兴奋的来到小溪旁，这时
，愿望树终于开口了，“嗨 ，你好小鸟
，我是愿望树，其实外表美并不重要 ，重要的是心里美
，如果你心地善良，你的心灵最美的 ，希望你能继续帮助别人 。

是啊
，只有善良的人，才能实现愿望
。

经典古代寓言故事2

甘戊出使齐国 ，前去游说齐王
，走了几天来到一条大河边，甘戊无法向前 ，他只好求助于船夫。

船夫划着船靠近岸边，见甘戊一副士人打扮
，便问："你要过河去干什么?"

甘戊说："我要到齐国去，替我的国君游说齐王 。"

船夫满不在乎地指着河水说："这条河只不过是个小小的缝隙而已 ，您都不能靠自己的本事渡过去
，您怎么能替国君充当说客呢?"

甘戊反驳船夫说："您说的并不对呀
。您不了解世上的万事万物，它们各有各的道理 ，各有各的规律
，各有各的长处，也各有各的短处。比方说 ，兢兢业业的人忠厚老实
，他可以辅佐君王，但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里 ，为天下骑士所看重
，可是如果把它放在室内捕捉老鼠，那它还不如一只小猫顶用 。宝剑干将 ，是天下少有的宝物，它锋利无比削铁如泥
，可是给木匠拿去砍木头的话，它还比不上一把普通的斧头。就像你我 ，要说抡桨划船
，在江上行驶，我的确远远比不上你;可是若论出使大小国家 ，游说各国君主
，你能跟我比吗?"

船夫听了甘戊一席话，顿时无言以对 ，也似乎长了不少知识
。他心悦诚服地请甘戊上船
，送甘戊过河。

若只是拿自己的长处去指责别人的短处，那就太片面了 。

经典古代寓言故事3

春秋时期 ，俞伯牙擅长于弹奏琴弦
，钟子期擅长于听音辨意
。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时 ，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下
，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始 ，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着
，他又演奏了山崩似的乐音 。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道："好曲!真是好曲!"原来 ，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨
，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡 ，在一旁早已聆听多时了
，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏
。

俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼 ，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山
，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头："好啊 ，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!"伯牙又沉思于流水
，隐情在旋律之外，钟子期听后 ，又在一旁击掌称绝："妙啊
，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!"伯牙每奏一支琴曲 ，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣
，这使得伯牙惊喜异常 。他放下了琴，叹息着说："好呵!好呵!您的听音 、辨向
、明义的功夫实在是太高明了 ，您所说的跟我心里想的真是完全一样
，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?"

二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴
。可是第二年伯牙来会钟子期时 ，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感
，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴 ，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音 。

这个故事告诉我们：人之相知
，贵在知心
。

经典古代寓言故事4

魏国的一个农夫有一次在犁田时突然听到一声震响。他喝住耕牛，刨开土层一看 ，原来是犁铧撞上了一块直径一尺、光泽碧透的异石 。农夫不知是玉
，所以跑到附近田里请邻人过来观看。那邻人一看是块罕见的玉石，于是起了歹心
。他编了一套谎话对农夫说："这是个不祥之物 ，留着它迟早会生祸患。你不如把它扔掉 。"农夫一时还拿不定主意
。他心想："这么漂亮的一块石头
，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。"农夫犹豫了一会儿 ，最后还是决定把它拿回家去
，先摆在屋外的走廊上观察一下，看看到底是怎么一回事 。

那天夜里 ，宝玉忽然光芒四射
，把整个屋子照得像白昼一样
。农夫全家人被这种神奇的景象惊呆了。农夫又跑去找那邻人 。邻人趁机吓唬他说："这就是石头里的妖魔在作怪
。你只有马上把这块怪石扔掉才能消灾除祸!"听了这话以后，农夫急忙把玉石扔到了野地里。时隔不久 ，那邻人跑到野外把玉石搬回了自己的家 。

第二天，那邻人拿这块玉石去献给魏王
。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石
，不觉大吃一惊 。他急忙朝魏王跪下，连连叩头 ，然后起身对魏王说："恭喜圣上洪福
，您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工，还从来没有见过这样大 、这样好的玉石
。"魏王问："这块玉石值多少钱?"玉工说："这是一件无价之宝 ，难以用金钱计算它的价值。世上的繁华都市里有各种各样的玉石
，但没有哪一块能与它媲美 。"魏王听了这话以后大喜，当即赏给献玉者一千斤黄金 ，同时还赐予他终生享用大夫俸禄的待遇
。

狡诈的人因骗取的玉石而受赏食禄
，而善良的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不知道。

经典古代寓言故事5

鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说："咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才 。"

庄子听了鲁君的判断 ，却不以为然地持否定态度："别说从事道术的人才少
，就是儒士也很缺
。"

鲁哀公反问庄子：

"你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?"

庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

"我听说在儒士中 ，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事清醒果断。"庄子见鲁王认真听着
，接着表示自己的见解："其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学 。"

他向鲁王建议："您如果认为我判断得不正确 ，可以在全国范围发布命令
，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!"

鲁哀公采纳了庄子的谏言 ，在全国张贴命令
。不过5天
，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的"儒士"了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前 。鲁哀公闻讯立即传旨召见
。鲁哀公见来者仪态不俗 ，用国家大事考问他
，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流 ，思维敏捷
，果然是位饱学之士。

庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫 ，敢于回答问题 。于是他发表自己的看法："以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士
，能说人才济济吗?"

这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质
。一种思想
、学说或职业吃香与流行后 ，就会有人弄虚作假
，附庸风雅，借以谋取私利。

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1、刻舟求剑（选自《吕氏春秋·察今》）

有一位楚国人喜爱剑术 ，总是随身佩带一把宝剑 。一天
，他搭乘一条渡船过江
。他立在船舷边，江两岸景色令人目不暇接。船行至江中 ，陶醉于美景的他不小心
，让那把宝剑滑落到江里去了 。

只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆
。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法 。
”

只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号 ，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的！”

船继续前行
，待船家停船时，这位楚人站起身 ，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服
，从船舷边所刻记号处跳人水中
。

他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑 ，于是浮出水面抚摸着船边的记号
，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢？ ”

寓意：世界上的事物 ，总是在不断地发生变化
，不能凭主观做事情。人不能死守教条 。情况变了，解决问题的方法 、手段也要随之变化 ，否则就会失败
。告诫人们不能片面
、静止、狭隘地看待问题。

2 、画蛇添足（选自《战国策·齐策二》）

古时候
，楚国有一家人，祭完祖之后 ，准备将祭祀用的一壶酒
，赏给帮忙办事的人喝 。帮忙办事的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的 ，若是让一个人喝，那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢？

大家都安静下来
，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快 ，就把这壶酒归他喝
。大家都认为这个方法好
，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来 。

有个人画得很快 ，一转眼最先画好了
，他就端起酒壶要喝酒
。但是他回 头看看别人，还都没有画好呢。

心里想：他们画得真慢 。 他洋洋得意地说： “你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！
”于是 ，他便左手提着酒壶
，右手给蛇画起脚来
。

正在他一边给蛇画脚，一边说话的时候 ，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去
，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你 ，而是我了！"

那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了 。

寓意：做事不可多此一举
，否则有时还会失去一些东西，得不偿失 ，弄巧成拙
。

3、农夫和蛇（选自《伊索寓言》）

在一个寒冷的冬天
，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜蛇，就把它放在怀里 。

当他身上的热气把蛇温暖以后 ，蛇很快苏醒了,露出了残忍的本性
，给了农夫致命的伤害——咬了农夫一口
。农夫临死之前说：“我竟然救了一条可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊！”

这个故事是说 ，做人一定要分清善恶
，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的 。

4
、乌鸦与狐狸（选自《克雷洛夫寓言》）

森林里有棵好大好大的树 ，树上住着乌鸦。树下有个洞
，洞里住着一只狐狸
。一天，乌鸦叼来一块肉 ，站在树上休息，被狐狸看到了。狐狸馋涎欲滴
，很想从乌鸦嘴里得到那块肉 。

由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到
。对肉的垂涎三尺又使狐狸不肯轻易放弃。它眼珠一转说：“亲爱的乌鸦 ，您好吗？ ”乌鸦没有回答 。

狐狸只好赔着笑脸又说：“亲爱的乌鸦
，您的孩子好吗？”乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答
。

狐狸摇摇尾巴 ，第三次说话了：“亲爱的乌鸦
，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您来 ，就差远了。您的嗓子真好
，谁都爱听您唱歌，您就唱几句吧？“

乌鸦听了非常得意：说我嗓子好 ，爱听我唱歌的唯独只有你狐狸
，就高兴地唱了起来 。刚一张嘴，肉就从嘴里掉了下去
。狐狸叼起肉就钻到洞里去了 ，只留下乌鸦在那里“歌唱
”。

寓意：遇到别人的阿谀奉承，花言巧语时
，要保持清醒的头脑，冷静地思考 ，不要轻易相信
，不可盲目行动 。否则吃亏上当，中别人圈套 ，后悔莫及
。

5、揠苗助长（选自《孟子·公孙丑上》）

古时候有个人
，希望自己田里的禾苗长的快点，天天到田边去看。可是 ，一天 、两天
、三天
，禾苗好像一点也没有长高 。

他就在田边焦急的转来转去，自言自语的说：“我得想个办法帮他们长。“一天 ，他终于想到了办法
，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔
。从中午一直忙到太阳落山 ，弄得精疲力尽。

当他回到家里时，一边喘气一边对儿子说：“可把我累坏了
，力气没白费，禾苗都长了一大截 。” 他的儿子不明白是怎么回事 ，跑到田里一看
，发现禾苗都枯死了
。

寓意：违背事物发展的客观、规律急于求成 、结果会适得其反。

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